قرآنمقاله ها

اخلاق قرآنی

اخلاق قرآنی
“اِنَّ الحَسَنات یُذهِبنَ السَّیئات” (هود114)
قطعا خوبی ها، بدی ها را از بین می برند.
این پیام قرآنی که با تاکید اِنَّ بیان شده است، یک رویکرد جهانی، برای از بین بردن بدی هاست.

دقت کن نمی گوید که بدی کردن باعث از بین رفتن بدی ها می شود.
نمی گوید برای مقابله با پلیدی، باید پلید بود و برای مبارزه با ناراستی، باید ناراست بود.
قرآن، خوبی کردن و نیکوکاری را راه حل نهایی و قطعی می داند و این پندی است برای هر آن کس که اهل پند گرفتن است.
ای دوست، اگر حقیقتا از وجود بدی ها در رنج و عذابی؛ اگر خود را در محاصره بدی ها می بینی ؛راه برون رفت از آن توسعه خوبی هاست.
بدی کردن نسبت به کسی که بدی کرده است، خود بدی است راه خلاصی نیست؛

حال دقت کن ببین در آیه ی دیگر چه حکیمانه و هوشمندانه به بدی ها می نگرد

“جَزَاءُ سَیِّئَةٍ سَیِّئَةٌ مِّثلُهَا فَمَن عَفَا وَ اَصلَحَ فَاجرُهُ عَلی اللهِ اِنَّ اللهَ لا یُحِبَّ الظَّالمینَ” (شوری 40)

اخلاق قرآنی

جزای بدی، بدی مثل آن است اما اگر کسی عفو کند و به اصلاح گراید، پاداشش بر عهده ی خداست

و خداوند ظالمین را دوست ندارد.نکته هوشمندانه این است که با آن که مجازات بدی را جایز دانسته

اما باز از آن به سیئه یاد می کند.
تلافی را هم بدی می نامد “جزاء سیئه سیئه” آن را نیک نمی نامد.
لذا بلافاصله می فرماید پس اگر کسی عفو کند و به اصلاح گراید پاداشش بر عهده ی خداست زیرا خداوند ظالمان را دوست ندارد.
قرآن بدنبال توسعه خوبی هاست آن را راه حل قطعی و نهایی می داند
اگر حتی قصاص را مجاز دانسته اگر مقابله به مثل را جایز دانسته اما رویکرد اصلی اش به عفو و بخشش است.
برای همین است که صریحا فرمان می دهد “وَ اتَّبِعوا اَحسَنَ ما اُنزِلَ اِلیکُم مِن رَّبِّکُم” (زمر 55)
همواره از بهترین آنچه که از سوی پروردگارتان نازل شده پیروی کنید.
مَشی قرآن، تبعیت از بهترین هاست و بهترین ها، نیکی کردن و عفو و اصلاح است.
بهترین ها،خوبترین هایند.
چون خود خدا، خوبترین است.

مشاهده بیشتر

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا