پیامبرانحضرت سلیمان (ع)صدقه و انفاققرآنمقاله هامولانا بهزاد فقهی

مولانا بهزاد فقهی (حفظه الله) مبحث صدقه و انفاق

صدقه و انفاق

اینکه ما مال رو دوست داریم بد نیست ، بد این است که مال را از خدا و امر خدا بیشتر دوست داشته باشیم.
بد این است که ما وقتی محبت شدید با مال داریم، محبت شدید تری با خدا نداشته باشیم.
مومن مال را یک نعمت الهی میداند و آن را دوست دارد البته باید مراقب باشد که پول و مال را پرستش نکند.

صدقه و انفاق

اگر انسان بنده مال و ثروت قرار بگیرد و اموال خود را پرستش کند، از مادیت یک بت درست کند ، برای رسیدن به پول حاضر به انجام هر کاری باشد و برای اینکه به پول برسد حاضر شود کرامت، شرافت، ارزشهای اخلاقی و حکم الله را پایمال کند تا به بت مادیت و ثروت برسد ، باید بگویم این چنین طرز تفکر و عملی شایسته ی یک انسان مسلمان نیست.
مال و ثروتی که ما داریم عطا الله است .
وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ

خواندن مقالات زیر توصیه میشود

حجة الوداع | نزول آیات در روز عرفه | مبحث حجه الوداع | احکام رمضان | اهمیت نیت در روزه چقدر است؟

هر نعمتی که ما داریم از الله است

صدقه و انفاق

اگر مال و ثروتی دارم این سرفا مربوط به توانمندی های من نیست ، این عطاء الله است.
اینکه فردی پرکار و توانمند باشد دلیل بر این نیست که ثروت او بیشتر باشد.
این الله است که روزی را تقسیم میکند.
نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ
آن کسی که این معیشت را به مردم میدهد الله است.
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ
الله در جایی روزی زیاد میدهد و در جایی روزی کم میدهد.
این الله تعالی است که میداند کجا چقدر روزی بدهد.
بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا
اگر تقسیم روزی عادلانه نباشد، عده ای دست به سرکشی و تمرد میزنند.

غرور قارون

اما متاسفانه قاروی را نفهمید، قارون وقتی به مال و مکنت و موقعیت که رسید گفت: إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِنْدِي : اینها حاصل علمی است که پیش من بوده و من اقتصاد‌ دان بودم، من کاردان بودم ، اگر انسان ثروت خود را از تلاش خود بداند این بسیار خطرناک است.
اینکه انسان در نعمت ها به جای اینکه روزی دهنده را ببیند ، در احسان ها به جایی اینکه محسن را ببیند و در الطاف الهی به جای اینکه لطف الله را ببیند و فقط خودش را ببیند، این بسیار خطرناک است.
ابلیس یک کار ( فقط گفت من ) ، فرعون در سیاست همین کلمه (من) را گفت، شیطان در عبادت همین کلمه (من) را گفت.
در هر نعمت مادی یا معنوی که هستید از کلمه ی (من) استفاده نکنید.
خودبین نباش و این نعمتها را عطاء الله بدان.

الله تعالی در قصه ی قارون میفرماید:

تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا
آخرت ، جنت ، دیدار الله و همسایگی با انبیاء برای افرادی است که در دنیا به دنبال برتری جویی ، فساد و دنبال جاه طلبی نیستند.
اگر فردی به پول برسد به موقعیت‌های اجتماعی کلان برسد باید بداند که اینها عطاء الله است.
حکومت حضرت سلیمان (ع)
خداوند به حضرت سلیمان حکومت داد و امکاناتی برای حضرت سلیمان فراهم کرده که تاکنون هیچ انسانی تجربه داشتن چنین امکاناتی را ندارد.

حضرت سلیمان (ع) در اوج ثروت و قدرت می فرماید:

هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي
اینها از فضل پروردگار من است، از کامل ذاتی من نیست ، حاصل استعداد فردی من نیست ، حاصل تلاش و تکاپوی فردی من نیست بلکه اینها حاصل فضل الله است.
هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ
الله تعالی میخواهد با این نعمتهایی که به من داده من را امتحان کند، آیا در قبال این همه نعمت من شکر نعمت میکنم یا کفر نعمت.

خواندن مقالات زیر توصیه میشود

روزه ی واجب | گسترش اسلام در سال نهم هجری | غزوه ی موته | کفاره روزه | تفسیر سوره ی تبت

صدقه و انفاق

تنها دغدغه ی حضرت سلیمان این بود که :

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ

خدایا به من توفیق شکرگزاری بده، سلیمان با آن همه موقعیت و ثروت میدانست ، اگر کنار مال و ثروت و موقعیت شکرگزاری نباشد ، انسان را به زمین فرو می برد ، همانطور که قارون را به زمین فرو برد.
لَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ
اگر کنار نعمت، شکرگزاری نبود عذاب میشود، اگر کفران نعمت کنید و کنار نعمت های بزرگ زندگی کنید و شکرگزار نباشید عذاب سخت الله را به همراه می آورد.
به همین خاطر حضرت سلیمان(ع) از الله می خواهد توفیق شکرگزاری به من عطا کن.
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

مشاهده بیشتر

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا